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作者: 365bet体育 点击次数: 发布时间: 2025-06-21 10:03

中国新闻局Hulunbuir,6月18日标题:Oroqen篝火节:寻找解码千年图腾的古代部落
中国新闻服务记者张魏
“篝火节就像Oroqen人民的春节。” 18日凌晨,年轻的Oroqen青年Mo Rigen穿着祖母的新衣服,踩在马后面,前往Gan River篝火晚会的篝火节。
Oroqen人民,Ewenki人民和Daur人在中国组建了三个族裔。在17世纪中叶之前,Oroqen的人民主要分布在贝加尔湖(Lake Baikal)的东部和海伦吉安(Heilongjiang)以北,到萨哈林岛的广阔地区。 17世纪中叶之后,他们逐渐向南移动到Xing'anling的较大和较小的地区,并过着狩猎的生活。
大约晚上7点左右,Hulunbuir City的Gan River Atoroqen Autonomous Banner,蒙古的内部自主地区在Huma被“燃烧”NS。各种Oroqen盆地的部落穿着节日服装,并正确固定,固定正确,建立锅和炉子,煮熟的肉和烧烤串。
6月18日,在蒙古内蒙古的Oroqen Automous横幅上,来自各种Oroqen盆地的部落在“不朽的柱子”(Orqen Residence)前用肉烤肉串烧烤。 bai lu的图片
现年81岁的老尼苏里(Nei Shumei)是第一个在那里的人。作为一个受部落的尊敬的老人,他带领一切完成了那天的牺牲仪式。
Nei Shumei告诉记者,篝火节来自狩猎期间的Oroqen人的生存。 “大火是保持热火,驱动野生动物和食物加工的第一台工具。因此,Oroqen的人们相信火神,并相信它可以带来轻巧和好运。今天,我们对火的崇拜不仅仅是对美好未来的渴望。”
1951年,Oroqen人民走出了Of山脉,从现代文明的原始社会中跳下来。放弃狩猎步枪,“中国的最后一个狩猎国家”对过去说再见,并发展了各种行业,例如种植,繁殖和旅游业。
尽管Nei Shumei在山上生活了70多年,但他还不记得她年轻时的篝火庆典。 “早上,每个家庭在'不朽的柱子'面前点燃了一场新的大火,烧烤,唱歌,跳舞和祈祷,为大火周围的祝福祈祷。”
Nei Shumei说,要为篝火节做准备,每个人都开始干燥松脆的肉并在一周前制作蓝莓葡萄酒。
“在音乐节上,每个人都坐在一起分享一年中的收获和欢乐;共同制作传统菜肴,例如蠕虫芽,肉粥,肉,肉和红色的柳树串;进行了当地体育赛事,例如Stick Pull,Tug of War和Neck Races。” Nei Shumei看着山脉,轻声说道IRE庆祝活动印在Oroqen人的基因中。
今天,篝火节不仅带来了民族情感和历史记忆,而且还吸引了许多游客来体验它。
在篝火节区域,来自不同河流盆地的Oroqen妇女采用Roe皮革产品和树皮手工艺品的独特,并在市场上向客人及其部落展示了他们独特的质地。
6月18日,在Oroqen Automous Banner,Inner Mongolia,Oroqen妇女将手工艺品介绍给游客。 Zang Shuhong的图片
当山顶上的星空慢慢点燃时,“马库达”(族长)击败了“圣鼓”,并以鹿哨子的声音走到祭坛上。老人Nei Shumei带领Oroqen人民握住树皮碗,在唱歌时唱歌。用柳树树枝唱葡萄酒,牺牲火和天地。
火牺牲仪式结束后,Oroqen人民享用了葡萄酒和肉,与所有人共享,并在火周围跳舞。
“纳尼奥尔肯人相信万物都有一种精神。火舞是一种舞蹈的牺牲。当一个知名的客人到达时,Oroqen的人们在火周围跳舞。“ 00s后” Oroqen Oroqen Girl Wu Qiong握住她周围的人们的手,并在大火周围唱歌并摇摆着。
每个人都跳舞,篝火袭击天空,照亮了天空和周围的Oroqen人的脸。 (超过)
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